19. september 2024
Seadus ja arm
Teema „Seadus ja arm“ tekitab palju vaidlusi ja arusaamatusi, eriti siis, kui seadust seostatakse karistuse, vangla ja surmaga. Sageli unustatakse aga, et tapab mitte seadus ise, vaid patt. Seega tekib küsimus: kas seadus on kuri? Ei ole. Oma olemuselt ei kujuta seadus õigele inimesele mingit ohtu – vastupidi, see on kaitse. Kurjategijale tähendab seadus aga tõepoolest surma. Miks siis kardavad nii paljud seadust, kuigi nad pole kurjategijad? Pöördugem apostel Pauluse sõnade poole, kes ütles: „Ma ei ole teinud midagi meie seaduse vastu“ (Ap 28:17). Need sõnad peegeldavad tema arusaama seadusest isegi elu õhtul.
Tõeline vabadus ei seisne seaduse täitmisest loobumises, vaid patust vabanemises. Seadust pole kunagi vastandatud armule ega antud surmaks. See on antud elu hoidmiseks, inimese kaitseks. Kahjuks on paljud seadusest valesti aru saanud ega mõista siiani selle tõelist eesmärki. Nagu Paulus ütleb kirjas roomlastele (7:7–14), on seadus püha, vaimulik ja hea. See ei tapa, vaid paljastab patu, ning surm tuleb just patust, mitte seaduse pidamisest. Konflikt seadusega tekib alles siis, kui inimene jääb patu võimu alla.
Messias tuli ja lunastas meid Oma halastuses mitte seadusest, vaid patu ja surma seadusest. Kui inimene sellest aru saab, mõistab ta, et kõik hea, vaimulik ja püha seaduses teenib elu ning aitab hoida Jumala armu. Seadus ehk Toora on tara, mis kaitseb inimest ülekohtu ja patu eest, ning selles mõttes aitab see usklikel teenida üksteist armus, nagu öeldakse kirjas heebrealastele (12:28).
Vaidlustes seaduse üle väidavad sageli just need, kes Toorat ja Tanahhi vähe tunnevad, et seadus on tühistatud. Kust sellised väited aga pärinevad? Tihti ei tugine need isiklikule kogemusele ja mõistmisele, vaid teiste tõlgendustele. Need, kes mõistavad ja hindavad seadust, võtavad Toorat vastu kui Jumala Sõna ning Kristust kui selle Sõna kehastust. Oluline on mõista, et arm pole kunagi Jumala seadust tühistanud, vaid on toonud inimesed välja patu ja surma võimu alt. Ja kui me oleme armu all, ei ole patul ega surmal enam meie üle võimu.